异界浩然正气

第88章众人再次论学问一

“听了这话,这个人脸色憋的通红,半天说不出个所以然来,从此以后,也就有了自相矛盾这个词”

“原来如此,听苏兄这个故事,总算是知道这个词的来历了”端木云说

“怎么说呢,人本身就是一个复杂的存在,们人拥有七情六欲,拥有各种各样不同的情感,们每一天都有不同的心情”

“比如,昨天心情不好,今天心情好,昨天难过,今天开心”

“然而四季确实一尘不变的泾渭分明,一年中,拥有四季,春夏秋冬”

“所以,感觉们人正是因为四季的变化,而在每天变换着心情,因为天道无常,们人,就是在每天适应天的变化而活着”

“所以,们有时会感到自己很矛盾”

苏离听了众人的话后,自己思索了一下,说出了自己的理解

众人听了苏离说的这话后,低头沉吟

“苏兄的见解果然独到,苏兄这么一解释,让人觉得果然如此”宋玉林说

“对啊”端木云附和到

“苏兄虽说年纪比们小,对这人生的理解却远非等所能企及的,等也只是痴长于苏兄几岁而已”端木云说

“是啊,宋玉林是自愧不如,就连的老师也对苏兄赞叹连连啊”

“端木兄,宋兄过誉了”

“苏兄,这几天有个疑惑,不知当讲不当讲?”贺一凡说

“贺兄但说无妨”

“苏兄,上次成为举人时,说出了一句不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香,不知是首诗还是只有这一句?”

“对,也有这个疑问,贺兄今日不提,都给忘记了”端木云说

“这是首诗,只不过上次只说了一句而已”

“苏兄可曾写出来?”

“还未写出来,正好,今日贺兄为执笔”

“乐意之至!”

贺一凡听了这话,立即欣然同意,然后拿出自己的文房四宝

苏离看到准备好了,就开口说到

尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香

贺一凡写完后,这首诗的浩然正气达到了两尺八寸

“好诗,好诗,没想到苏兄随口说的诗都能达到如此程度”

“哪里哪里,贺兄,这首诗就送给了”

“这……多谢苏兄”

贺一凡听到苏离说,将这首诗送给自己了,一时间呆住了,反应过来后

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两尺八寸的诗,拿出去到诗雅阁,随手就能卖个六千两银子,况且,这是苏离送给的礼物,能不高兴吗?

现在,们三人可都收到过苏离送的礼物了,当然,最为贵重的,要数送给宋玉林的了

“贺兄,这次知足了吧?”端木云说

之前,就贺一凡没有收到过苏离送的礼物,所以老是怼端木云,这次总算是平衡了

“知足了,知足了,以后不说了,不提那件事了”

贺一凡现在开心的嘴都合不拢了,把这首诗拿在手上,当宝贝的稀罕着

“瞧瞧那出息,上次还说呢?”端木云逮住机会怼了回去

“哼,今天高兴,不与一般见识”贺一凡说

“切,拉倒吧”

“好了,诸兄,们今天也该步入正题了,玩笑也开过了,莫要辜负大好时光”苏离这时提醒着说

“是极是极”

贺一凡听了这话,将手中的诗卷好,收进了自己的正气宫

“诸兄今日可有准备好问题?”苏离问

“有,当然有准备”贺一凡说

“那好,贺兄请说吧!”

“好,君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之,这句做何解?”

“这句话出自《大学》,大学,就是大人的学问,大人是心胸宽广的人,所以纵观整本大学,它所讲授给们的是,教会们如何做一个心胸宽广的人”

“这句话的意思是做国君的人有正确的途径:忠诚信义,便会获得一切;骄奢放纵,便会失去一切”

“君子有爱心、有智慧,办事特别符合事物之间的本质和规律,也就是符合道道讲的是规律学;实际上整个人族的传统文化,讲的就是水平比较高的规律学”

“们每个人都在扮演一定的角色,而且还扮演着多重角色;在不同的角色中,都有们必须遵循的道人生就是不停地转化角色,并遵循每个角色所应该遵循的规律”

“当然,们每个人的角色不同,就导致们的身份不同,但无论是什么身份的人,都得遵守忠诚信义,只有这样,才能符合大道”

“道即为道理,道理是经过数年、数十年甚至数百年所总结出来的,它是对们人有用的东西,所以们都应该去遵守它”

“嗯,苏兄说的对,大道即为大道理,既然是道理,那们就得去遵守”宋玉林说

“多谢苏兄解惑”贺一凡说

“贺兄

第88章众人再次论学问一(第2/3页),点击下一页继续阅读客气了”

“接下来谁有问题?”苏离问

“来吧!”宋玉林说

“好,宋兄请说”

“人有不为者,而后可以有为,这句话何解?”

“这句话出自《孟子・离娄下》,人有所不为也,而后可以有为”

苏离听后,就脱口而出

“这句话的意思是,人的精力是有限的,只有放弃一些事情不做,才能在别的一些事情上做出成绩”

“这句话按照字面的意思来说,不难理解,真正难的是们如何去做”

“正如们每个人心中都会有一些难以割舍的东西,比如某些事情,再比如某些人每当们停下思考的时候,这些难以割舍人或者事,就会占据们的脑海,挥之不去”

“听过有人因为思念而成疾的;有人因为难以抉择某些事而自暴自弃的其实,归根结底,就是没有考虑到自己的能力”

“常言道,一个人有多大的能耐,那就做多少事情,如果所做的事情超出了的能力范围,那么必然会自食恶果”

“就好比一个百姓,成天到晚的忧虑国家大事,而不去劳作耕种,那最后,不就饿死了?有那个能力去担忧国家大事吗?需要做的,就是先让自己吃饱而已”